美国薯条哥:被国人丢掉的普世价值

2012/05/0903:43:27杂谈22,787 views

网易原文地址:http://news.163.com/special/jasonloose/
以下为部分内容:

问 :你们聊了什么?

陆杰森:我跟她聊天的时候并不想问让她难受的问题,所以我们谈的都是很简单的(东西),我们的名字、老家、年龄等等,我们谈到了一些她家庭的事情。

问 :聊了多久?

陆杰森:大概十二分钟左右。

问:中国人会认为,跟一个乞丐坐在一起吃饭是很丢脸的事。

陆杰森:啊,丢脸?我觉得人都是人,我怎么可以看不起人啊?不管她怎么样,她都是平等的,这是很自然的事情啊。

——在当今中国,曾有的礼贤下士、不耻下问、英雄不问出处等传统的美德已经荡然无存,按现在的所谓主流思想,可以引以为傲的、拿出来说的与人交谈的经过一般有这么几种:

XX官员/名人/富翁/和我谈了12分钟的话,交谈甚欢,我感到自己很牛;

XX官员/名人/富翁/的父亲/母亲/任何亲戚和我谈了12分钟的话,大家聊得很开心,我感到自己很牛;

XX官员/名人/富翁/的二奶/干女儿(我忽然意识到原来现在流行的干爹认干女儿,干爹的目的一般是干女儿)和我谈了12分钟的话,大家聊得很开心,我感到自己很牛;

问 :你在帮助她之前也知道可能被骗?

陆杰森:对,但我没办法知道谁是真的、谁是假的。所以我有时候不会给钱的,但我会给一点可以吃的东西,或者跟他们聊天。这是很简单的一个事情,我觉得没什么。

——这是一个付出要讲回报的年代,对于缺乏信仰的认来说,任何没有回报,或者说在短时间内没有回报的事情都是他们不愿做的。在一个充满欺骗、官方信誉破产的社会,每个人,都必须将自己严格地封闭起来,以免受到惨烈打击。这种表现只是自我保护的一种,而生存在美国的人们当然不会明白中国人的这种心理,因为在美国,他们活在一个有信誉、有担当的社会体制之下。

问:当别人利用自己的善心,生气不是人之常情吗?

陆杰森:我不会特别关心这个,我觉得如果他们骗我的话,他们心里也很痛苦。而且给一个人买一些东西吃也不是(被)骗。
问 :中国人还有一种观点,认为有些年轻乞丐,他们身体很健康,这种人乞讨是一种好吃懒做的行为,所以不值得去帮助。

陆杰森:我觉得每个人都会犯错误,我也犯过很多错误,但我生活的条件比较好,所以我犯错误的后果不是特别大,所以我没办法看不起他们。
问 :这次你在中国做这种事却成了新闻了,被很多人关注和讨论。

陆杰森:我对这么广的关注有所惊讶,我觉得这样的事情是很平凡的。

——在几十年前,这样的事情在中国再平常不过。你知道我说的几十年的准确数字,现在为什么没有了?因为我们从小就被教育:人有阶级,不能忘记阶级斗争。我们的眼中充满怀疑与仇恨,随着时间的推移,对一切的信任感与日剧减。这种感觉很差,有一次我在路上,遇到一个人问路,我本想告诉他的,但是他的一个动作让我感到有些危险,我立刻想起无数问路被害的故事,于是我警惕地告诉他我不知道,然后离开。当下人人自危,此为写照之一。社会信用的破产和被践踏的法律让任何个体都没有安全感,我小时候我的父母让我自己上下学从未担心会被人拐走,而今我抱着孩子,即使有壮汉同学陪同,依然感到危机四伏,总担心会从什么地方蹦出一个人,将我的孩子抢走。如此种种,普通个体所产生的不安全感,是社会赋予的。而社会的不安全感,完全是管理者造成的。

问 :这种事情在美国很正常?

陆杰森:嗯,其实很多美国人也会这样做。我的家人有时候会这样做。比方如果有一个单身妈妈,我的母亲就会问她需要什么东西,然后帮她买。
问:现在中国人在帮助人之前要顾虑很多,你可以理解吗?

陆杰森:可以理解。现在中国人很辛苦,头上的压力特别大,他们很害怕跟不上社会的速度,所以一直要担心自己的问题,也没有什么时间去帮别人,也担心自己被骗,我觉得这是一个很悲惨的事情。

——这位美国薯条哥所作的事情和他所表露出的想法,只不过是一位拥有了普世价值的普通美国公民的想法。曾几何时,这种普世价值也存在于这片土地上,但是今天,这种价值观被嘲笑、被讽刺、被蹂躏。正直善良的人们,一次次地被欺辱,让他们不得不把自己的底线拉低,以便在社会中生存,写到这里,我甚至难以遏制我的愤怒,泱泱华夏,文明中心,竟然搞成如此这般!

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评论:2   其中:访客  2   博主  0
    • iphone4s手机套 1

      这个现在都是和谐的啊

      • 空气净化器 3

        其实我们国人的心也都是很善良的,都有想去帮助一个人的冲动,但是不知道为什么,又会缩回来,我认为这不是一方面的原因造成的,很多很多方面造就了现在人们的行为!